老和尚帶著小沙彌要過河，
在河邊遇見一位少女，
過不了河，老和尚大發慈悲，
背著少女渡河。
過了岸，
老和尚放下少女，
繼續向前走。
走了好一陣子，
小沙彌突然對老和尚說：
「師父啊！
您不是告訴過我，佛門不近女色，
您怎麼可以背著少女呢？」
老和尚聽了，
笑著回答說：
「我都已經放下了，你怎麼還背著呢？」
老師父身體背著少女，
但心無罣礙，
小沙彌卻一直想著這事，
結果背著少女的反而是小沙彌啊！
宋朝理學家程顥、程頤兄弟，
同為理學家，
平日生活極為嚴謹，
遠離聲色。
一日，
兄弟倆同行赴宴，
主人請來娼妓作陪。
兄神色自若，不受影響，
弟卻緊張嚴肅。
事後弟問：
「吾道中人不與娼妓為伍，
吾兄怎麼視若無睹？」
程顥笑道：
「當時座中有妓而我心中無妓，
如今，座中無妓而你心中有妓。」
有妓無妓，全在乎心。
程顥超脫了，
娼妓在側，卻不在他心裡；
而程頤的娼妓卻一直存在他心中，
宴會結束後，還放不下，
他被道德束縛綁架了。
有些人能以無畏的精神，
處理困境，面對困難，
好不容易處理好了，
卻在心裡留著疙瘩，
鬱鬱難解。
放下，
才是最難的課題。
放下，
指的是心境上「完全不留痕跡」；
內心的灑脫與宏觀，
不是表面的姿態。
外頭要表現得若無其事很容易；
而內心要隨意自在，
則艱難無比。
我們可以用外表的冷峻來欺瞞別人，
卻無法欺騙內心的自己。
所以聖嚴法師說
「面對它，接受它，處理它，放下它。」
堪稱處事應對的寶典啊！
放下了，
心才能被釋放出來；
心被釋放了，
煩惱自然消除，
快樂就會隨之而至。
