從處事般若到人間的圓滿自在

2008030119:14



        常聽人慨嘆「在這個世間上,做事難,做人更難。」其實這是因為我們

沒有般若慧心,待人接物不夠圓融所致。

        什麼是般若呢?明理隨緣是般若,靈巧通達是般若,轉識成智是般若,

證悟真如是般若。有了般若,我們就能認識到眾生本是一體,從而發心立願,

利己利人,達己達人,培養圓滿自在的因緣;有了般若,我們就能認清森羅

萬象皆為空性,從而安住身心,隨緣不變,不變隨緣,得到圓滿自在的妙用;

有了般若,我們就能夠遠離顛倒夢想,捨去妄念分別,從煩惱無明中跳脫出來,

走向圓滿自在的光明大道;有了般若,我們就能夠泯除人我對待,統一差別矛盾,

從人我是非中超越出來,開創圓滿自在的燦爛人生。

           般若就是從我們真如自性中流露出來的智慧方便;般若就在我們日常生活

的行住坐臥當中體證。在《金剛經》裡,我們可以看到佛陀在語默動靜之中,時

時刻刻都散發出無限的般若風光,像著衣持缽即手中放般若光,托缽乞食即身上放

般若光,洗淨雙足即腳上放般若光,敷座而坐即通身放般若光,弘法利生即口中放

般若光。其他如雲門的「胡餅」、趙州的「喫茶」、大珠的「饑來吃飯睏來眠」,

龍牙的「掃地煎茶及針罷,更無餘事可留心」等等無一不是般若放光的妙用。