曠野的聲音

2009010507:33
 

與另一本靈性著作「巫士唐望的世界」相同,作者在因緣巧合的「機緣」下,遇上有修為的原住民長老及巫士,踏上尋求生命的腳步。藉由貼近大自然的原始生活對「自我」及「生命」產生新的體悟,反省文明世界人心的茫然與失真。

作者本業為醫生,退休後千里迢迢從美國遠赴澳洲接觸原住民工作。
居住澳洲沙漠內地「真人」原住民,感受作者真誠無私接納原住民,邀請她參訪原住民位於沙漠內,神祕且不供外族人到訪的聖地。
作者從一身珠光寶氣抵達村落,歷經數月原始人生活方式,被原住民接納,並被差遣為原住民發聲代言人,蓬首垢面離開沙漠。
在旅程中,經由實際生活體驗,記錄下原住民對生命及生活的認知。

從村落到達沙漠內聖地,需徒步橫越沙漠,作者穿著與原住民相同服飾;用一塊破布包裹身體,赤腳;用動物膀胱做成容水器,食物並無事先預備隨走隨吃,幾個月沙漠跋涉無水洗澡,烈日當頭,毒蛇蟲虺雜生,夜宿赤裸大地,是文明人需花費頗大精神氣力才能適應的旅程。

靈魂的目的

 每一個靈魂藉助不完美肉體來到世上,都是為了完成靈魂學習的目的,及達成生命實現的意義。原住民文明世界的人為「變種人」,因為這些人捨棄大自然、宇宙、上帝所教導的生活方式及靈性純真,因而喪失與上帝的連結。「變種人」已然失去人的真正「本質」。
「變種人」不是指膚色或民族,而是一種心態,一種人生態度。原住民認知中,「變種人」是喪失或丟棄古老記憶和永恆真理的人。

每一次閱讀此類書籍,雖然儀式、神觀、教義不同,卻從某種「神祕學」角度讓我更深一層體會基督教及聖經的真意。基督教的精神宗旨全包括在為耶穌撰寫的『四福音書』,若對四福音書熟稔再閱讀此類書籍,不難發現殊途同歸,理念相同的宗旨。
每一個生命臨世都是為了完成某種目的與學習,與人的際遇、相處,都是為此主要課題。
生命的功課在學習當下靠「忍耐」焠鍊而生智慧。為了完成此一目的,未學成的課業將在生命中不斷重複出現,直到學成為止。

 我的想法中,生命毋須經過轉世輪迴,在今生今世,每一天的生活便已在嚐受「因果關係」與「輪迴」。那些重複出現的場景、心情的沮喪、身體的病痛,都是靈魂發出的警訊,提醒著人用「自由意志」選擇面對課題的方式正確與否。

許多時候,改變面對事情的方式,同時也轉換了心態與心情,甚至遠離身體的病痛。願意花代價去面對曾經跨越不了,將傷痛埋藏在過去「時間帶」上的問題,身體的症狀與臉上的痕跡也因靈魂的修復而消逝。
不靠藥物,不需要刻意調養或珍貴食材,生命會回到原始被創造時的純淨、自然、與美好。
困難的不在上天是否有能力與方法,重點在於生病的人(身、心)是否預備好自己面對靈魂的傷痕與未完成的課題。

 

   

 原住民一切生活皆取之於自然,又還回自然。

在外旅行數月,原住民卻除了橫跨沙漠必須的 水袋之外身無長物。每天早上他們向上蒼祈禱,且由一位有「感動」的族民祈求食物。根據作者記錄,每到用餐時間,總有動、植物預備好自己成為人的糧食,完成 它們生命的目的。換句話說,這是一場你情我願的戲碼,沒有獵捕,不是屠殺,是為彼此生命完成實現的意義。

聖經中耶穌唯一教導過的禱告「主禱文」:『我們日用的飲食,今日賜給我們。』
原住民向萬物獻上感謝,比原住民多受教育的文明世界人類,是否有更高智慧體會自己生活及生命的延續來自其他生物的犧牲?或因受了更多教育以為自己高高在上而輕視其他萬物?

許多文獻記載,帶著感恩、細嚼慢嚥進餐之人,能從食物本身獲取足夠微量元素與水分。
懷有感恩之心恐怕很難狼吞虎嚥,只是我們如此容易忘記感恩。

 

   

 原住民的祈禱是真誠的。他們的禱詞常是:『我在此祈求,若此事對宇宙,我自己,他人都有好處,願你成就。』很美的禱告。
許多人向上蒼發出的禱告,只為求一己之私,甚至枉顧他人權益。

我相信,一個正確人生態度才能做出正確的禱告,一個正確的禱告永遠是被成就的,因為那是『對宇宙,我自己,他人都有好處。』的禱告。

 

宗 教

 關於宗教,「感恩」就是最好的奉獻。
真是如此,受高等教育的知識份子為何需要傳教士教導「宗教」?受教育究竟之於人是退化亦或進化?是否多受教育,卻高傲的遺忘人與生俱來的「感恩」之情?傳教士何時能懂,真正的救贖不在宗教儀式,真正的祈禱原來就是;「悔改」與「感恩」。
「當你只顧自己說話,就聽不見上帝的聲音。」,許多有修為的隱士,心理學家,神學家,不約而同有了此一體悟。

 認 識 自 己

許多人依附他人及社會價值觀,用以要求自己。觀看督促別人達到標準,卻忘了看別人並不會完成自己的目標。同時觀察他人對待自己的態度及神情,藉以確定自己的表現與狀態是否滿足他人期望。
我 們生活、打扮、跳舞、唱歌、閱讀、旅行,究竟是為了滿足自己快樂,還是他人眼光?要多久才會不再忘記:『上帝按我們的本相接納我們。』?多久我們才願按彼 此的本相接納自己與他人?許多時候我們對他人品頭論足一番,其實所有判斷都來自己心理,魔鏡所反映出來的不是他人,正是自己。

 

心 電 感 應

 原住民話語稀少經常保持安靜,他們雖有語言溝通,卻更常使用心電感應。
文明世界學習心電感應技術,十之八九是為了謀取自身更大福利,洞悉人心,以取得洞燭先機。書架上不乏看見「看透人心」書籍,說的都是如何解讀肢體語言、眼神、動作代表的涵義。或美其名叫「談判技巧」,似乎換個名稱便能提高層次。

知彼前,必先知己。一旦熟悉了解自我心理運作思考模式,要識透人心,不過像照鏡子般易如反掌;不需憑藉眼神、肢體語言等動作為判斷依據。看透人心之人絕對能偽裝而迷惑對方;識透人心是某種訊號signal 頓入腦中,彷彿進入對方思緒流轉與運作模式。
這可算是一種超能力,基礎來自純淨,沒有詭詐、欺騙、怨恨的心。

人類在成長過程中,因為錯誤教育方式、謬誤思想引導、情緒壓抑、蓄意欺騙、傷害他人造成心靈污染。不願意開放心靈進行心電感應,主要是害怕與他人進行心電感應對話,被看見或感受埋藏心中骯髒、污穢、黑暗、傷痛歷史,與正在進行的心計。

但封鎖心靈並不能阻擋心理純淨之人。

有時站在某人面前,自覺似乎赤裸無法掩藏;若非二人頻率相當,便是對方純潔心理與上天能量連結,看透對方思想。

這不需特別技巧。但看學齡前生長於健康環境的孩子,可曾有人教導他任何讀心術?他們的技巧又是從何而來?一個人從黑暗、受傷心理轉變成健康、不再算計、傷害他人、願意原諒自己,也有可能頓獲此種特殊能力。

 

許多人不斷修煉,目的之一便是得到此種心電感應超能力。一旦有過類似經驗,每每禱告不再是安靜與悔改,是今天要「聽」見什麼事。沒有了安靜與悔改,心不再純淨,絕對失去此種能力;甚至接收錯誤、毀滅性的訊息,反而心浮氣躁。
為維持表面能力及在他人面前的權威,明明沒有訊息,却不得不裝神弄鬼或裝模作樣,各種百態一一浮現;多數類似宗教行為並非真實。
驗證方法是若自己曾有感悟,超能力運行,好能力帶來心理合諧平靜;壞能力無來由使人害怕,驚恐。但真相是,大多數時間;空空如也。

最好的是在自己還不能分辨與掌握之前:『敬鬼神而遠之。』

心電感應另一種副作用是當看透人心,發現大多數人心不是受傷,就是傷害人,將會是非常大的哀傷。尤其若是看見與自己朝夕相處的人隨時蹲伏,為滿足一己之私而傷害無辜他人,任何正常人都會因為生命的受傷或失落而難過。
久了,我們也不願意「看見」了。

  

   

長老說:『我們不了解,不同意,也不接受你們的生活方式,但我們不遽下判斷。我們尊重你們的立場。你們以往的抉擇和現在的自由意志,形成你們的生活方式。我們的民族尊重你們的民族。我們祝福它、整修它;今天路過這裡(所做的事),使我們成為更好的人。』

這種態度就像充滿愛心的成人,在觀察一個試圖把左腳鞋子穿到右腳的小孩。

鞋穿錯仍然可以走、可以跑,就算因此長水泡,還順便得點教訓。沒有必要矯枉過正。

面對一個錯誤之人,我們所學習及反應的態度,決定了自己是怎樣的人。

「是」

作者曾被選作領隊帶領群眾,領隊必須在路徑中找到食物及水的來源。三天,在烈日沙漠下,她找不到水源,只好求助其他原住民。

原住民的回答是:『我願意陪你一起學習,和你一起沒水喝。但這個功課必須靠你自己學成。』作者了悟,要找到水,就先把自己當成水。當自己成為水,就能找到水。很哲學,也很神秘。最後他們不只找到水,還找到一池水潭。

不論在外旅行或找停車位,我總發現,一個純淨無瑕的念頭,終必成真。
I AM that I AM,上帝起初像人類顯現時所訴說的「自己」。「我就是我。」,篤定又自信的回答。我喜歡如此自信的上帝。